Apa yang dikatakan saat menyembelih aqiqah? Para ahli hukum Maliki, Syafi’i, dan Hanbali tentang metode penyembelihan aqiqah menyatakan bahwa wajib bagi penyembelih untuk berniat pada saat penyembelihan bahwa itu adalah `aqeeqah, dan untuk mengatakan setelah nama: Nabi, mungkin Sholawat dan salam Allah atasnya: (Berkorban atas namanya dan katakan: Dengan menyebut nama Allah, Allah lebih besar, Allah lebih besar dari Anda dan untuk jasa aqiqah depok Anda, ini adalah aqiqah untuk si fulan).
Siapa yang melakukan wudhu untuk bayi yang baru lahir? Ada banyak pendapat para ahli hukum tentang siapa yang harus melakukan ‘aqeeqah atas nama bayi yang baru lahir, apakah ‘aqeeqah untuk anak laki-laki, atau ‘aqeeqah untuk wanita, dengan tiga ucapan: Aqiqah bagi bayi yang baru lahir adalah wajib baginya, dari uangnya dan bukan dari uang bayi yang baru lahir, dan ini adalah pandangan Syafi’i.
Aqiqah dilakukan atas nama bayi yang baru lahir oleh ayah saja, dan hanya ayah yang harus melakukan wudhu atas nama bayi yang baru lahir, dan ini adalah pendapat yang diadopsi oleh Hanbali, dan ini terkenal di sekolah pemikiran Maliki. Aqiqah harus dibayarkan atas nama bayi yang baru lahir selain ayahnya, atau dari siapa nafkah anak itu wajib, dan ini adalah pandangan Al-Shawkani.
Hikmah legalitas aqiqah Aqiqah itu sah dalam Islam , dan keabsahannya telah dibuktikan dalam Sunnah Nabi yang mulia, dan Rasulullah – semoga Allah dan saw – menjelaskannya dengan tindakan dan kata-katanya; Dilaporkan darinya -semoga Allah dan saw- bahwa dia menawarkan ‘aqeeqah atas otoritas al-Hasan dan al-Husain, dan atas otoritas Salman bin Amer al-Dhabi bahwa Rasulullah Allah – semoga Allah dan saw – berkata: (Anak itu memiliki ‘aqeeqah, sehingga menumpahkan darah atas namanya, dan menghilangkan bahaya darinya) .